الرئيسية Articles Downloads Links
 


وكامبوالأمريكان وبشيرالسودان 1- أوكامبو - للشاعر المصري رشاد هويدي [ الكاتب : رشاد هويدي - آخر الردود : مصطفى الديب - ]       »     رحبوا معنا بشاعر الوادي الاستاذ "رشاد هويدي" [ الكاتب : مصطفى الديب - آخر الردود : مصطفى الديب - ]       »     أرنا مهارتك...أكتب كلمة بلا نقاط [ الكاتب : djaalab - آخر الردود : أحمد سرور - ]       »     مدرسة رمضان للشاعر المصري رشاد هويدي ( شاعر الوادي ) [ الكاتب : رشاد هويدي - آخر الردود : مصطفى الديب - ]       »     ديفيد بيكهام في أفغانستان يثني على الدور البطولي لقوات بلاده هناك [ الكاتب : greenfresh - آخر الردود : greenfresh - ]       »     فوق الشوك ورد؟...أم تحت الورد شوك؟ [ الكاتب : فدوى عبدالله - آخر الردود : اية احمد - ]       »     تفاصيل المؤامرة على الجهاد والمجاهدين في العراق [ الكاتب : تقوى الله - آخر الردود : تقوى الله - ]       »     ادعو دعوة جميلة للعضو اللي بعدك [ الكاتب : خادم الاسلام - آخر الردود : خادم الاسلام - ]       »     حملة كشمير المسلمة [ الكاتب : تقوى الله - آخر الردود : تقوى الله - ]       »     عمر بن عبدالعزيز رسالة إلى حكام القصور [ الكاتب : سيف الامه - آخر الردود : سيف الامه - ]       »    


الإهداءات


العودة   منتدى قصة الإسلام > أمتنا الإسلامية > لغتنا العربية


لغتنا العربية ساحة خاصة بعلوم اللغة العربية

يتم اختيار الإعلانات المعروضة أليا بواسطة Google.فنعتذر عن ظهور إعلانات غير مناسبة ونرجوكم إرسال رابطها على البريد ads@islamstory.com

قريبا

قريبا

قريبا

قريبا

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-04-2009, 01:39 AM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
Dr.asmaa gamal
فريق الإشراف

 



الجنس: female

اسم الدولة Egypt

Dr.asmaa gamal غير متواجد حالياً

 

Dr.asmaa gamal is on a distinguished road

 

افتراضي الصابؤون والصابئين



الصابؤون والصابئين


اختلف كثير من النحاة والعلماء حول التوجيه النحوي لكلمة ( الصابؤون ) الواردة بالآية :

( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) [ المائدة : 69 ]
ذلك أن السياق النحوي يقتضي أن تكون الكلمة ( الصابئين ) كما في الآيتين التاليتين:
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) [ البقرة : 62 ]
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) [ الحج : 17 ]
ذلك أنها في الآيتين معطوفة على الاسم الواقع قبلها ، والاسم قبلها في محل نصب فتكون الكلمة بالياء ( الصابئين ) .
وكثرت التأويلات والخلافات حول آية سورة المائدة السابقة ، وفي ذلك نقول ـ وبالله وحده التوفيق ـ إن الأصل في آية سورة المائدة هو آيتان كما يلي :
§ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ = أسلوب مؤكد باستخدام ( إِنَّ )
§ الصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ = أسلوب خبري تقريري ( جملة اسمية )
ثم كان أن اجتمع الأسلوبان بالواو بينهما ، ولا يخفى أن ( الواو ) تستخدم لعدم التكرار في الكلام كقولنا مثلا :
§ جاء محمد وعمر لا خوف عليهما .
§ جاء عثمان وعلي لا خوف عليهما .
ثم تجمعهما الواو لعدم تكرار الكلام فتكون : جاء محمد وعمر وعثمان وعلي لا خوف عليهم .
فاجتمع الأسلوبان السابقان ( التوكيد ) و ( الأسلوب الخبري التقريري ) بوجود الواو بينهما فكان الوهم في عطف كلمة ( الصابؤون ) على ما قبلها ، حيث صار الأسلوبان في تركيب واحد كما يلي :
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) [ المائدة : 69 ]







من مواضيعي 0 بعد رحلة الحج .. لماذا يعاني الحجاج من السعال ؟
0 الزراعة في الوطن العربي
0 الحجاب والعلمانية والغطرسة الفرنسية
0 مناطق اهل السنة في ايران
0 لبيك اللهم لبيك ... الى عرفات الله .. العشر الأوائل من ذي الحجة
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
çلُçèنون, وçلُçèوين


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة





الساعة الآن 10:22 PM.
Powered by vBulletin Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by kootta.com

الاتصال بنا - موقع قصة الإسلام - الأرشيف - الأعلى  

 

 

Content Relevant URLs by vBSEO 3.3.0