المراقب العام
03-03-2018, 07:05 PM
http://i39.servimg.com/u/f39/14/26/64/84/untitl10.gif
السؤال
من اغتسل غسل مباح أو مسنون كغسل الجمعة أو التبريد مثلا غسل مجزي فهل يكفى عن الوضوء ؟ومن لم يكن على طهارة فدخل المسبح وسبح فيه وهو بالداخل نوى الطهارة فهل يكفيه ؟
أجاب عنها: د.عبدالكريم الخضير
الجواب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد.
فمن اغتسل غسلاً مباحاً فإنه لا يجزئه عن الوضوء بل لا بد أن يتوضأ كإن اغتسل للتبرد مثلاً فإنه لا بد أن يتوضأ كغيره.
وإن اغتسل غسلاً مسنوناً كغسل الجمعة فالغسل المسنون طهارة شرعية يدخل فيها الوضوء، كما لو توضأ لقراءة القرآن مثلاً فإنه يصلي به والغسل المسنون يرفع الحدث؛ لأن الغسل المسنون يجزي عن الغسل الواجب، وإذا أجزأ عن الغسل الواجب دخل فيه الوضوء.
ومن لم يكن على طهارة فدخل المسبح وسبح فيه ونوى الطهارة فمثل هذا لا يكفيه عن الوضوء إلا إذاخرج مرتباً أعضاء الوضوء؛ لأن الترتيب في الوضوء لا بد منه إلا إذا دخل المسبح وعليه غسل واجب أو مسنون كما تقدم. والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السؤال
من اغتسل غسل مباح أو مسنون كغسل الجمعة أو التبريد مثلا غسل مجزي فهل يكفى عن الوضوء ؟ومن لم يكن على طهارة فدخل المسبح وسبح فيه وهو بالداخل نوى الطهارة فهل يكفيه ؟
أجاب عنها: د.عبدالكريم الخضير
الجواب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد.
فمن اغتسل غسلاً مباحاً فإنه لا يجزئه عن الوضوء بل لا بد أن يتوضأ كإن اغتسل للتبرد مثلاً فإنه لا بد أن يتوضأ كغيره.
وإن اغتسل غسلاً مسنوناً كغسل الجمعة فالغسل المسنون طهارة شرعية يدخل فيها الوضوء، كما لو توضأ لقراءة القرآن مثلاً فإنه يصلي به والغسل المسنون يرفع الحدث؛ لأن الغسل المسنون يجزي عن الغسل الواجب، وإذا أجزأ عن الغسل الواجب دخل فيه الوضوء.
ومن لم يكن على طهارة فدخل المسبح وسبح فيه ونوى الطهارة فمثل هذا لا يكفيه عن الوضوء إلا إذاخرج مرتباً أعضاء الوضوء؛ لأن الترتيب في الوضوء لا بد منه إلا إذا دخل المسبح وعليه غسل واجب أو مسنون كما تقدم. والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين