المراقب العام
27-02-2020, 01:40 AM
http://i39.servimg.com/u/f39/14/26/64/84/untitl10.gif
فوائد من حديث: لا تغضب
عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ رَجُلًا قال لِلنَّبِّي صلى الله عليه وسلم: أَوصِني، قالَ: "لا تَغْضَب"، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قال: "لا تَغْضَب"؛ رواه البخاري.
أهمية الحديث:
هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه جمع بين خيري الدنيا والآخرة.
مفردات الحديث:
• رجلًا: قيل: هو أبو الدرداء رضي الله عنه، وقيل: جارية بن قُدَامة رضي الله عنه[1].
• أوصني: دلني على عمل ينفعني، والوصية: هي الدلالة على الخير.
• لا تغضب: اجتنب أسباب الغضب ولا تتعرض لما يجلبه، ولا تغضب إذا أتت دواعي الغضب[2].
• فردد مرارًا: كرر طلبه للوصية أكثر من مرة[3].
ما يستفاد من الحديث:
1- حرص المسلم على النصيحة وتعرف وجوه الخير، والاستزادة من العلم النافع والموعظة الحسنة.
2- كما أفاد الحث على الإقلال من القول، والإكثار من العمل، والتربية بالقدوة الحسنة.
3- النهي، والتحذير من الغضب، فإنه جِماع الشر، والتحرز منه جِماع الخير.
4- مراعاة حال المستفتي وإرشاده إلى ما يناسبه.
[1] والقول بأنه جارية بن قدامة عارضه يحيى القطان بأنَّ جارية المذكور تابعي لا صحابي، (التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية للشيخ إسماعيل الأنصاري / 63 ).
[2] قال النووي رحمه الله: وليس النهي راجعًا إلى نفس الغضب؛ لأنه من طباع البشر ولا يمكن للإنسان دفعه؛ (شرح النووي على الأربعين)، قال الشيخ السعدي رحمه الله: قوله: (لا تغضب) يتضمن أمرين:
أحدهما: الأمر بفعل الأسباب والتمرن على حسن الخلق والحلم والصبر.
الثاني: الأمر - بعد الغضب - ألا يُنفذ غضبه، فإنَّ الغضب غالبًا لا يتمكن الإنسان من دفعه ورده، ولكنه يتمكن من عدم تنفيذه (شرح الأربعين النووية للشيخ سليمان بن محمد اللهيميد).
[3] في رواية عثمان بن أبي شيبة بيان عددها ، فإنها بلفظ: (لا تغضب ثلاث مرَّات)؛ (التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية للشيخ إسماعيل الأنصاري / 64).
الشيخ محمد بن مسعود العميري الهذلي
فوائد من حديث: لا تغضب
عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ رَجُلًا قال لِلنَّبِّي صلى الله عليه وسلم: أَوصِني، قالَ: "لا تَغْضَب"، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قال: "لا تَغْضَب"؛ رواه البخاري.
أهمية الحديث:
هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه جمع بين خيري الدنيا والآخرة.
مفردات الحديث:
• رجلًا: قيل: هو أبو الدرداء رضي الله عنه، وقيل: جارية بن قُدَامة رضي الله عنه[1].
• أوصني: دلني على عمل ينفعني، والوصية: هي الدلالة على الخير.
• لا تغضب: اجتنب أسباب الغضب ولا تتعرض لما يجلبه، ولا تغضب إذا أتت دواعي الغضب[2].
• فردد مرارًا: كرر طلبه للوصية أكثر من مرة[3].
ما يستفاد من الحديث:
1- حرص المسلم على النصيحة وتعرف وجوه الخير، والاستزادة من العلم النافع والموعظة الحسنة.
2- كما أفاد الحث على الإقلال من القول، والإكثار من العمل، والتربية بالقدوة الحسنة.
3- النهي، والتحذير من الغضب، فإنه جِماع الشر، والتحرز منه جِماع الخير.
4- مراعاة حال المستفتي وإرشاده إلى ما يناسبه.
[1] والقول بأنه جارية بن قدامة عارضه يحيى القطان بأنَّ جارية المذكور تابعي لا صحابي، (التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية للشيخ إسماعيل الأنصاري / 63 ).
[2] قال النووي رحمه الله: وليس النهي راجعًا إلى نفس الغضب؛ لأنه من طباع البشر ولا يمكن للإنسان دفعه؛ (شرح النووي على الأربعين)، قال الشيخ السعدي رحمه الله: قوله: (لا تغضب) يتضمن أمرين:
أحدهما: الأمر بفعل الأسباب والتمرن على حسن الخلق والحلم والصبر.
الثاني: الأمر - بعد الغضب - ألا يُنفذ غضبه، فإنَّ الغضب غالبًا لا يتمكن الإنسان من دفعه ورده، ولكنه يتمكن من عدم تنفيذه (شرح الأربعين النووية للشيخ سليمان بن محمد اللهيميد).
[3] في رواية عثمان بن أبي شيبة بيان عددها ، فإنها بلفظ: (لا تغضب ثلاث مرَّات)؛ (التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية للشيخ إسماعيل الأنصاري / 64).
الشيخ محمد بن مسعود العميري الهذلي