سلسله المشترك القرآني د عبدالمحسن زبن المطيري

[امانى يسرى محمد]

https://akhawat.islamway.net/forum/applications/core/interface/imageproxy/imageproxy.php?img=https://upload.3dlat.com/uploads/3dlat.com_15_19_1929_3ef37beb07101.gif&key=d8f48e0a787df92fee00928db7bdd2ca8ab02a0a5bd4af 38de679cc47932c032 (https://upload.3dlat.com/)



كلمة (قرآن) في القرآن لها معنيان :
- كتاب الله : ومنه قولة تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ) وهو أكثر ما ورد في القرآن.
- القراءة والتلاوة : ومنه قوله تعالى(إن علينا جمعه وقرآنه غ‌ فإذا قرأناه فاتبع قرآنه) ومنه (.. وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا)


"آية" في القرآن لها معنيان :
-الآية من القرآن كقوله تعالى (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
- البرهان والعلامة؛ ومنه قوله سبحانه (سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة..)(قال رب اجعل لي آية..)


كلمة (الصلاة) في القرآن لها معنيان :
- العبادة المعروفة : ومنه قوله تعالى (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة..)
(واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين)
- الدعاء - وهو الأصل اللغوي فيها -: ومنه قوله سبحانه( وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم)

كلمة (الصوم) في القرآن لها معنيان :
- العبادة المعروفة : ومنه قوله تعالى(.. وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون)
(كتب عليكم الصيام)
- الإمساك عن الكلام : ومنه قوله سبحانه (.. فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن "صوما" فلن أكلم اليوم إنسيا)

كلمة (زكاة) في القرآن لها معنيان :
- أحد أركان الإسلام المعروفة: ومنه قوله (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة)
وهو الأكثر في القرآن
- تزكية النفس من المعاصي والأخلاق الرذيلة: ومنه قوله تعالى( وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة.)رجحه السعدي لأن السورة مكية

كلمة (وراء) في القرآن لها معنيان :
- خلفه : ومنه قوله تعالى (نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون )(إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون)
- أمامه : ومنه قوله تعالى (من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد )
قاله ابن عباس.

كلمة (زخرف) في القرآن لها معنيان:
- التزيين والتجميل:ومنه قوله تعالى شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا (حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت )
- الذهب:ومنه قوله تعالى (أو يكون لك بيت من زخرف )
(ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون وزخرفا )

كلمة (أسفار) في القرآن لها معنيان:
- جمع سَفَر: ومنه قوله تعالى (فقالوا ربنا باعد بين "أسفارنا" وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث)
- جمع سِفْر - وهو الكتاب -: ومنه قوله تعالى(مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل "أسفارا" بئس مثل القوم .)

كلمة (سلطان) في القرآن لها معنيان :
- حجة وبرهان : ومنه قوله تعالى ( أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان) وهو الأكثر
- القوة: ومنه قوله سبحانه (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا) فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان

كلمة (يسكن) في القرآن لها معنيان :
- من السكون ضد الحركة : ومنه قوله تعالى إن يشأ يسكن الريح (وله ما سكن في الليل والنهار) ومنه اشتقت السكينة
- من السكنى في الموضع : ومنه قوله تعالى( فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا )( جعل لكم من بيوتكم سكنا)

كلمة (شرك) في القرآن لها معنيان:
- صرف العبادة لغير الله:ومنه قوله تعالى (يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم)وهو أعظم الذنوب(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك.)
- الاشتراك:ومنه قوله تعالى (.. أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات)

كلمة (فرقان) في القرآن لها معنيان :
- الكتاب الفارق بين الحق والباطل : ومنه قوله تعالى (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ) (وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان )
- غزوة بدر : ومنه قوله تعالى (وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان..)



https://akhawat.islamway.net/forum/applications/core/interface/imageproxy/imageproxy.php?img=https://pbs.twimg.com/media/DxhE5K_WoAEiVD_.jpg&key=47a515989af2e3d668062b201d82a96df608be2cfdfffd ab32bd52479882ed00 (https://pbs.twimg.com/media/DxhE5K_WoAEiVD_.jpg)



كلمة (آنية) في القرآن لها معنيان:
- جمع إناء وهي ما يوضع بها الطعام : ومنه قوله تعالى (ويطاف عليهم "بآنية" من فضة وأكواب كانت قواريرا)
- شديدة الحرارة : ومنه قوله سبحانه تعالى (تسقى من عين "آنية"ï)ومذكرها (آنٍ) (يطوفون بينها وبين حميم "آنٍ ")

كلمة "إصر" في القرآن لها معنيان :
،- العهد المؤكد:ومنه قوله تعالى (.. قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا..)
- التكليف الثقيل:ومنه قوله سبحانه تعالى (..ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا)( ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم)

كلمة (أسف) في القرآن لها معنيان :
- الحزن : كقوله تعالى (وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف)(فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أَسَفا)
- الغضب : كقوله سبحانه (فلما آسفونا انتقمنا..) (ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أَسِفا ..)

كلمة "آل" في القرآن لها معنيان :
- الأهل : ومنه قوله تعالى (إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا "آل لوط" نجيناهم بسحر)
- الأتباع : ومنه قوله سبحانه تعالى (وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا "آل فرعون" وأنتم تنظرون)

كلمة (أحد) في القرآن لها معنيان :
،- اسم جنس بمعنى إنسان، ومنه (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا..) (والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم.)
- من أسماء الله الأحد ، واجتمع المعنيان في سورة الإخلاص (قل هو الله "أحد"... ولم يكن له كفوا "أحد")

كلمة (بعث) في القرآن لها معنيان :
- الإرسال :
(هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم..)
(قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين)
- الإحياء:
(ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة.)(قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا..)

كلمة (بلاء) في القرآن لها معنيان:
- العذاب :ومنه قوله تعالى (وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم "بلاء")
- الاختبار : ومنه قوله تعالى (إن هذا لهو البلاء المبين)ومنه(الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا)

كلمة (المن) في القرآن لها معنيان :
،- تعداد النعم على المنعَم عليه والتفاخر بها ومنه قوله تعالى(يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى..)
- طعام بني إسرائيل من السماء : ومنه قوله سبحانه (وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى .)

كلمة (النجم) في القرآن لها معنيان :
- الكوكب المضيء المعروف : ومنه قوله تعالى (وعلامات وبالنجم هم يهتدون)
(والنجم إذا هوى) (النجم الثاقب)
- ما لا ساق له من النبات : ومنه قوله سبحانه(والنجم والشجر يسجدان) وهو الموضع الوحيد في القرآن بهذا المعنى.

كلمة (بروج) في القرآن لها معنيان :
- منازل النجوم : ومنه قوله تعالى (ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين) (والسماء ذات البروج) (تبارك الذي جعل في السماء بروجا)
- القصور : ومنه قوله سبحانه(أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة .)

كلمة (يتلو) في القرآن لها معنيان :
- يقرأ : ومنه قوله تعالى (ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك .)
- يتبع : ومنه قوله سبحانه (أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه)
ويحتملهما قوله (الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به)

يتبع


https://akhawat.islamway.net/forum/applications/core/interface/imageproxy/imageproxy.php?img=https://pbs.twimg.com/media/DxhEz3xWwAAOAOE.jpg&key=9c92dcc29f1150c550fc2e32642afdd701b2e02f79a2a7 4762dd2b1c7b034042 (https://pbs.twimg.com/media/DxhEz3xWwAAOAOE.jpg)

[امانى يسرى محمد]

كلمة (القواعد)في القرآن لها معنيان :
- جمع قاعدة وهي الأساس: ومنه قوله تعالى (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ..)
- جمع قاعد وهي المرأة الكبيرة : ومنه قوله تعالى (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات.)


كلمة ( جِنّة) - بكسر الجيم - في القرآن لها معنيان :
- الجن : ومنه قوله تعالى(من الجِنة والناس)
- الجنون : ومنه قوله سبحانه تعالى (أولم يتفكروا ما بصاحبهم من "جِنة" إن هو إلا نذير مبين)


كلمة (بعل) في القرآن لها معنيان :
- زوج المرأة : ومنه قوله تعالى(وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا ..) (قالت يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب)
- اسم صنم كان يعبده قوم إلياس : ومنه قوله تعالى عنه (أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين)


كلمة (جُنُب)-بضمتين-في القرآن لها معنيان:
- الجنابة وهي الحدث الأكبر الموجب للغسل: ومنه قوله تعالى ( وإن كنتم جنبا فاطهروا )
- البعد : ومنه قوله تعالى (وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون) (والجار ذي القربى والجار الجنب )


كلمة (حميم)في القرآن لها معنيان:
- المحب الصادق : ومنه قوله تعالى (ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع )(ولا يسأل حميم حميما) (فما لنا من شافعين ولاصديق حميم)
- الماء شديد الحرارة : ومنه قوله تعالى (هذا فليذوقوه حميم وغساق) (في الحميم ثم في النار يسجرون)


كلمة(حول)في القرآن لها معنيان:
- ظرف المكان المعروف بمعنى ما طاف بالشيءوأحاط به:ومنه قوله تعالى (وترى الملائكة حافين من حول العرش ..)
- العام : ومنه قوله تعالى (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول ) (والوالدات يرضعن أولادهن حولين )


كلمة (خلا) في القرآن لها معنيان :
- من الخلوة والإنفراد : ومنه قوله تعالى(وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا "خلا" بعضهم إلى بعض.)
- أُرسل : ومنه قوله سبحانه تعالى (إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا "خلا" فيها نذير)


كلمة (تخلق) في القرآن لها معنيان :
- الإيجاد من عدم : ومنه قوله تعالى(أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون)
- اختلاق الكذب : ومنه قوله سبحانه تعالى (إنما تعبدون من دون الله أوثانا وتخلقون إفكا..)على أقوى الأقوال فيها.


كلمة (خلال) في القرآن لها معنيان :
- ظرف المكان المعروف بمعنى من اثنائه ووسطه : ومنه قوله تعالى( فجاسوا خلال الديار) (وفجرنا خلالهما نهرا)
- جمع خلة وهي خالص المحبة : ومنه قوله سبحانه تعالى ( من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال)


كلمة (أدنى) في القرآن لها معنيان :
- أقرب : ومنه قوله تعالى ( ذلك أدنى ألا تعولوا)(غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون)
- أقل : ومنه قوله سبحانه تعالى (قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )
(إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل..)


كلمة (ريب) في القرآن لها معنيان :
- الشك : ومنه قوله تعالى تعالى (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين )والمعنى هكذا في غالب القرآن
- القوارع والحوادث : ومنه قوله تعالى(أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون) يعني حوادث الدهر، وهو الموضع الوحيد في القرآن بهذا المعنى.


كلمة (رجس) في القرآن لها معنيان :
- النجس : ومنه قوله تعالى(. أو لحم خنزير فإنه رجس .).. (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس)
- العذاب : ومنه قوله سبحانه تعالى (..ويجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون) (قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب)


كلمة (أرحام) في القرآن لها معنيان :
- الأقارب : ومنه قوله تعالى(واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا)
- رحم المرأة : ومنه قوله سبحانه تعالى (هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم)


كلمة (القول) في القرآن لها معنيان :
- الحديث والكلام:وهو الأكثر، ومنه (ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد) (لا يحب الله الجهر بالسوء من القول ..)
- العذاب: ومنه قوله تعالى (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا)


كلمة (يفتح) في القرآن لها معنيان :
- ضد الإغلاق : ومنه قوله سبحانه تعالى (ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها..)
- الحكم والفصل بين المتخاصمين: ومنه قوله تعالى (قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم) فالفتاح هو القاضي والحاكم.


كلمة (رؤيا) في القرآن لها معنيان :
-الحلم: (قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين )(قال يا بني لا تقصص رؤياك)
-رؤيا عين: (وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس)
قال ابن عباس:هي رؤيا عين أريها رسول الله ليلة أسري به


كلمة (طائر) في القرآن لها معنيان :
- اسم فاعل من الطيران : ومنه قوله تعالى (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير )
- من الطيرة وهي التشاؤم : ومنه قوله تعالى (قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله )
واختلفوا في معنى (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه)


كلمة (طيبات) في القرآن لها معنيان :
- الحلال الطيب : ومنه قوله سبحانه تعالى (كلوا من طيبات ما رزقناكم)
- النساء العفيفات : ومنه قوله تعالى (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات )


كلمة (الدين) في القرآن لها معنيان :
- من الديانة أي ما يدين به الناس ويعتقدونه : ومنه قوله تعالى (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )
- من الدينونة أي الحساب والجزاء : ومنه قوله تعالى (مالك يوم الدين).



كلمة (عاقب) في القرآن لها معنيان :
- من العقوبة : ومنه قوله تعالى (وإن عاقبتم "فعاقبوا" بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير)
- من العقبى : ومنه قوله سبحانه (وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار "فعاقبتم" فآتوا الذين ذهبت..) أي تعاقبتم في الفوز بالغنيمة.


كلمة (فرح) في القرآن لها معنيان :
- السرور : ومنه قوله تعالى (في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ "يفرح" المؤمنون )
- البطر : ومنه قوله سبحانه وتعالى ( إذ قال له قومه لا "تفرح" إن الله لا يحب الفرحين)


كلمة (فتْح) في القرآن لها معنيان:
- النصر : ومنه قوله تعالى (الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا..)
- القضاء: ومنه قوله تعالى (فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين) ومنه (قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون)


كلمة (قصص) في القرآن لها معنيان :
- من القصة والحديث : ومنه قوله تعالى (نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن..)
- من قص الأثر وتتبعه : ومنه قوله سبحانه وتعالى (قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا)

[امانى يسرى محمد]

كلمة (مس) في القرآن لها معنيان :
- اللمس: ومنه قوله تعالى (وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون)
- الجنون أو مس الجن: ومنه قوله تعالى (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس .)


كلمة (ينظر) في القرآن لها معنيان :
- الإبصار : ومنه قوله تعالى (ومنهم من "ينظر" إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون) وهو الفعل المتعدي بإلى
- الانتظار : ومنه قوله سبحانه تعالى (وما "ينظر" هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق) وهو الفعل المتعدي بنفسه.


كلمة (نكال) في القرآن لها معنيان :
- العذاب : ومنه قوله تعالى (.جزاء بما كسبا نكالا من الله..)(فأخذه الله نكال الآخرة والأولى) وجمعه أنكال (إن لدينا أنكالا وجحيما)
- العبرة : ومنه قوله تعالى (فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين)


كلمة (يَحِلّ) في القرآن لها معنيان :
- من الحلول أي ينزل ويحق: ومنه قوله تعالى (فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه و"يحل" عليه عذاب مقيم)
- من الحلال أي يباح : ومنه قوله سبحانه (يا أيها الذين آمنوا لا "يحل" لكم أن ترثوا النساء كرها )


كلمة (خَلْف) في القرآن لها معنيان :
- وراء الشيء وبعده : (فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن "خلفك" آية )
- من يخلف غيره بالشر : (فخلف من بعدهم "خلف" أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) فهم أتباع السوء، وأما أتباع الخير فهم بفتح اللام.


كلمة (ضِعْف) في القرآن لها معنيان :
- مثلا الشيء : ومنه قوله تعالى ( إلا من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا..)
- العذاب : ومنه قوله سبحانه و تعالى (إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا).


كلمة (هود) في القرآن لها معنيان :
- اسم نبي الله هود : كما في قوله تعالى (وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره..)
- من أسماء اليهود : كما قال تعالى (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم..).


كلمة (نسى) في القرآن لها معنيان :
- الذهول عن الشيء وعدم تذكره : كقوله تعالى (سنقرئك فلا تنسى) (لا يضل ربي ولا ينسى)
- الترك: كقوله تعالى ( نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون)


كلمة (ضال) في القرآن لها معنيان :
- الضال ضد المهتدي وهو من ترك طريق الحق: ومنه قوله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) وهو أكثر القرآن
-من أضاع الطريق الحسي خطأً: ومنه قاله سبحانه (فلما رأوها قالوا إنا لضالون) ومنه (ووجدك ضالا فهدى)


كلمة (البَر) في القرآن لها معنيان :
- الأرض اليابسة : كقوله تعالى (قل من ينجيكم من ظلمات "البر" والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين)
- من أسماء الله الحسنى : كقوله تعالى (إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو "البر" الرحيم)


كلمة (غُرفة) في القرآن لها معنيان :
- الغرفات والمنزلة العالية في الجنة :
قال تعالى (أولئك يجزون "الغرفة" بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما)
- شرب الماء باليد :
(ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف "غرفة" بيده..).


كلمة (تواب)في القرآن لها معنيان :
- كثيرة التوبة والأوبة : كقوله تعالى (إن الله يحب "التوابين" ويحب
المتطهرين)
- من أسماء الله الحسنى أي كثير قبول التوبة : كقوله تعالى (ألم يعلموا أن

الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو "التواب" الرحيم)

[امانى يسرى محمد]

كلمة (ننجي) في القرآن لها معنيان :
- من النجاة : (ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا) وهو أكثر القرآن
- من النجوة وهي المكان المرتفع : ومنه قوله (فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون) أي نلقيك على نجوة.


كلمة (قائل) في القرآن لها معنيان :
- اسم فاعل من القول : كقوله تعالى (قال قائل منهم إني كان لي قرين) (قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم )
- من القيلولة وهي النوم نهارا : كقوله سبحانه (وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون)


كلمة (نسخ) في القرآن لها معنيان :
- الكتابة : ومنه قوله تعالى (هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون)
- الإزالة : ومنه قوله سبحانه (.. ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته )


كلمة (زوج) في القرآن لها أربعة معانٍ:
- الرجل: (فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره ..)
- المرأة : (وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة )
- صنف : (أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم)
- الشبيه (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم )


كلمة (سعى) في القرآن لها ثلاثة معان :
- عَملَ: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)
- مشى : ( إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله )
- يجري: (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين)


كلمة (عِلم) في القرآن لها معنيان :
- ما يقابل الجهل : كقوله تعالى (وقال الذين أوتوا "العلم" ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون)
- العلامة : كقوله سبحانه (وإنه "لعلم" للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم)


كلمة (وسط) في القرآن لها معنيان :
-من التوسط بين الشيئين: كقوله (فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم) (فوسطن به جمعا)
-الخيار والأحسن:كقوله (وكذلك جعلناكم أمة وسطا)(قال أوسطهم..)ويحتملهما (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)