سجلي دخولك بحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم

[أم عمار]

أخواتي الكريمات نريد أن شاء الله تخصيص هذه الصفحة لأحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

الصحيحة وكل أخت تدخل المنتدى تسجل دخولها بكتابة حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه

وسلم وسوف نبدأ هذه الصفحةإن شاء الله بهذا الحديث

الإخلاص


عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه

وسلم يقول : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله

فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "

رواه البخاري ومسلم


وحتى تكون النية صحيحة بإذن الله لا يكتفي أن ينوي الأنسان عمل بقلبه فقط بل لابد من التخطيط

والبذل لهذا العمل وحتى وإن لم أرى نتيجه العمل

فنسأل الله أن يجعلنا من المخلصين الصادقين الصالحين العاملين

[Dr.asmaa gamal]

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/136/background0030.jpg

جزاكِ الله خيرا اختي الرائعة ام عمار على هذه النافذة الجميلة العامرة بحب الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه .

[أم عمار]

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/136/background0030.jpg

جزاكِ الله خيرا اختي الرائعة ام عمار على هذه النافذة الجميلة العامرة بحب الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه .



وجزاك الله خيراً أختي الغالية د. أسماء
وسعدت بمشاركتك

[أم عمار]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المؤمن القوي خيرّ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير

إحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجزوإن أصابك شئّ فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن فل : قدر الله

وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان "

رواه مسلم

والمراد بالقوة هنا : عزيمة النفس الصادقة وهمتها العالية وإرادتها القوية وذكاؤها الوقاد وذلك بالطبع نابع من

صحة البدن وسلامته من العلل والأمراض وكما قالوا قديماً " العقل السليم في الجسم السليم "

[أم عمار]

سمعنا وقرأنا في سيرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ما كان شئ أحب إلى نفوسهم بعد الله ورسوله سوى الجهاد في سبيل الله فقد تعلقوا به وتطلعا إلى أثاره فكان حلم اليقظة وؤيا المنام ومنتهى أمنية الصغار والكبار والنساء والرجال والضعفاء والأقوياء والمرضى والأصحاء

وها هو سيدنا خالد بن الوليد يصف أجمل لياليه وأفضل لياليه وأسعد أيامه في الدنيا كان يقول :

"ما من ليلة تزف إلي فيها عروس وأنا لها محب أو أبشر فيها بغلام فأحب عندي من ليلة شديدة البرد شديدة الجليد

في سرية من المهاجرين أصبح بهم عدو الله "

[أم عمار]

http://www10.0zz0.com/2009/02/02/18/669574630.jpg

[أم عمار]

http://www4.0zz0.com/2009/02/02/18/380004519.jpg

[أم عمار]

http://www10.0zz0.com/2009/02/02/18/746984385.jpg

[أم عمار]

http://www7.0zz0.com/2009/02/02/18/269336629.jpg

[أم عمار]

http://www11.0zz0.com/2009/02/02/18/300673409.jpg

[أم عمار]

http://www3.0zz0.com/2009/02/02/18/343392876.jpg

[أم عمار]

http://www12.0zz0.com/2009/02/02/18/373860732.jpg

[عاشقة الفردوس]

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا "
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
نسأل الله العظيم أن يرزقنا حسن الخلق
جزاكي الله خيرا كثيرا اختي الغالية ام عمار

[yomna]

بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : " كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) . رواه الترمذي وقال :" حديث حسن صحيح ".

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[yomna]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الرؤيا الصالحة من الله. والحُلْم من الشيطان. فإذا رأى أحدُكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب. وإذا رأى ما يكره فليتعوَّذ بالله من شرها ومن شر الشيطان. ولْيَتْفُلْ ثلاثاً، ولا يحدث بها أحداً، فإنها لن تضره" متفق عليه.

أخبر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: أن الرؤيا الصالحة من الله، أي: السالمة من تخليط الشيطان وتشويشه. وذلك لأن الإنسان إذا نام خرجت روحه. وحصل لها بعض التجرد الذي تتهيأ به لكثير من العلوم والمعارف. وتلطفت مع ما يلهمها الله، ويلقيه إليها الملك في منامها. فتتنبه وقد تجلت لها أمور كانت قبل ذلك مجهولة، أو ذكرت أموراً قد غفلت عنها، أو تنبهت لأحوال ينفعها معرفتها، أو العمل بها، أو حَذِرَتْ مضار دينية أو دنيوية لم تكن لها على بال، أو اتعظت ورغبت ورهبت عن أعمال قد تلبست بها، أو هي بصدد ذلك، أو انتبهت لبعض الأعيان الجزئية لإدخالها في الأحكام الشرعية.
فكل هذه الأمور علامة على الرؤيا الصالحة، التي هي جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة. وما كان من النبوة فهو لا يكذب.

[yomna]

http://rasoulallah.net/Photo/zp-core/i.php?a=Defending&i=5448d3d379.jpg&s=595 (http://rasoulallah.net/Photo/albums/Defending/5448d3d379.jpg)

[أم عمار]

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا "
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
نسأل الله العظيم أن يرزقنا حسن الخلق
جزاكي الله خيرا كثيرا اختي الغالية ام عمار

جزاكي الله خيراً أختي الغالية عاشقة الفردوس

ونسأل الله ألا يحرمنا الفردوس الأعلى من الجنة

وأن يرزقنا حسن الخلق

[أم عمار]

http://rasoulallah.net/photo/zp-core/i.php?a=defending&i=5448d3d379.jpg&s=595 (http://rasoulallah.net/photo/albums/defending/5448d3d379.jpg)

جزاك الله خيراً أختي الغالية يمنى

ونسأل الله أن يرزقنا محبة نبيه صلى الله عليه وسلم وحب من أحبه وحب عمل يقربنا إلى حبه

[أم عمار]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"ا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم "
رواه البخاري ومسلم

يعلمنا الإسلام هذه السيلة الناحة في التقريب بين القلوب وربطها ببعضها

[أم عمار]

http://www11.0zz0.com/2009/02/07/13/283754900.gif
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث عثمان بن عفان : "خيركم من تعلم القرأن وعلمه "

رواه البخاري

[أم عمار]

عن ابن عمر رضي الله عنها قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال :

" كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : إذا أ مسيت فلا تنتظر الصباح وإذا

أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك "

رواه البخاري

هذا الحديث أصل عظيم من أصول الحياة الإسلامية يحث على قصر الأمل وفيه ترغيب على التفرغ من هموم الدنيا

واللإشتغال بالأخرة والحرص على الوقت

[ع العزيز خوخات المغرب]

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"بلِغُوا عني ولوْ آية، وحدِثوا عن بني إسرائيل و لا حرج، و من كذب عليَ متعمداً فليتبوأْ مقعده من النار"

معذرة : أثناء تصفحي للمواضيع أثارت إنتباهي هذه النافذة أختي الكريمة التي فتحتها فأبيت إلا أن أشارك فيها مع علمي أنها دعوة للأخوات فقط فمعذرة على هذا التطفل .

[أم عمار]

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"بلِغُوا عني ولوْ آية، وحدِثوا عن بني إسرائيل و لا حرج، و من كذب عليَ متعمداً فليتبوأْ مقعده من النار"

معذرة : أثناء تصفحي للمواضيع أثارت إنتباهي هذه النافذة أختي الكريمة التي فتحتها فأبيت إلا أن أشارك فيها مع علمي أنها دعوة للأخوات فقط فمعذرة على هذا التطفل .



جزاك الله خيراً أخي الكريم

وأهلاً ومرحباً بك وبارك الله فيك

[أم عمار]

http://www8.0zz0.com/2009/02/10/16/186340115.jpg

[أم عمار]

http://www9.0zz0.com/2009/03/02/20/750210602.jpg

[الفقير الى الله]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا".


أخرجه أحمد (2/400 ، رقم 9188) ، ومسلم (4/1987 ، رقم 2565) ، وأبو داود (4/279 ، رقم 4916) ، والترمذي
(4/373 ، رقم 2023) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (12/477 ، رقم 5661). وأخرجه أيضًا: مالك (2/908 ، رقم 1618) ، والبخاري فى الأدب المفرد (ص 148 ، رقم 411).


قال الإمام المحدِّث الكبير أبو داود السجستاني راوي الحديث: النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَجَرَ بَعْضَ نِسَائِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَابْنُ عُمَرَ هَجَرَ ابْنًا لَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ، إِذَا كَانَتْ الْهِجْرَةُ لِلَّهِ فَلَيْسَ مِنْ هَذَا بِشَيْءٍ. انتهى كلامه رحمه الله،

وقال العلامة السندي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود": (شَحْنَاء): مِنْ الشَّحْن أَيْ عَدَاوَة تَمْلَأ الْقَلْب (أَنْظِرُوا): أَيْ أَمْهِلُوا (حَتَّى يَصْطَلِحَا): أَيْ يَتَصَالَحَا وَيَزُول عَنْهُمَا الشَّحْنَاء (إِذَا كَانَتْ الْهِجْرَة لِلَّهِ) : أَيْ هِجْرَان الْمُسْلِم لِرِعَايَةِ حَقٍّ مِنْ حُقُوق اللَّه (فَلَيْسَ): ذَلِكَ الْهِجْرَة (مِنْ هَذَا): أَيْ الْوَعِيد الْمَذْكُور فِي الْحَدِيث.


بلّغوا عني ولو آية (http://www.balligho.com/)

http://www.balligho.com (http://www.balligho.com/)

[أم عمار]

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسلنه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان " رواه مسلم

[أم عمار]

عن عمر أيضاً، قال: بينما نحن جلوس عـند رسـول الله ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثـر السفر، ولا يعـرفه منا أحـد، حتى جـلـس إلى النبي فـأسند ركبـتيه إلى ركبتـيه ووضع كفيه على فخذيه، وقـال: ( يا محمد أخبرني عن الإسلام ).
فقـال رسـول الله { الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـداً رسـول الله، وتـقـيـم الصلاة، وتـؤتي الـزكاة، وتـصوم رمضان، وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت إليه سبيلاً }.
قال: ( صدقت )، فعجبنا له، يسأله ويصدقه؟ قال: ( فأخبرني عن الإيمان ).
قال: { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره }.
قال: ( صدقت ). قال: ( فأخبرني عن الإحسان ).
قال: { أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك }.
قال: ( فأخبرني عن الساعة ).
قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }.
قال: ( فأخبرني عن أماراتها ).
قال: { أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان }.
ثم انطلق، فلبثت ملياً، ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال: { فإنه جبريل ، أتاكم يعلمكم دينكم }.
[رواه مسلم:8].

[أم عمار]

www.0zz0.com]http://www11.0zz0.com/2009/06/10/16/657008691.gif[/url]

[فوزية محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ،

رواه البخاري و مسلم

[أم عمار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ،

رواه البخاري و مسلم
جزاك الله خيراً أختي الكريمة فوزية

وأهلاً ومرحباً بك

وبارك الله فيك

[فوزية محمد]

وفيك بارك الله أختي الكريمة أم عمار..

وجعل الله هذه الفقرة في ميزان حسناتك..آمين..

[فوزية محمد]

بسم الله


عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِأَنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْ يَدِي". أخرجه مسلم .

قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": ( وَالنَّفْث ) نَفْخ لَطِيف بِلَا رِيق. فِيهِ اِسْتِحْبَاب النَّفْث فِي الرُّقْيَة, وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى جَوَازه, وَاسْتَحَبَّهُ الْجُمْهُور مِنْ الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدهمْ، وَفِي هَذَا الْحَدِيث اِسْتِحْبَاب الرُّقْيَة بِالْقُرْآنِ وَبِالْأَذْكَارِ, وَإِنَّمَا رَقَى بِالْمُعَوِّذَاتِ لِأَنَّهُنَّ جَامِعَات لِلِاسْتِعَاذَةِ مِنْ كُلّ الْمَكْرُوهَات جُمْلَة وَتَفْصِيلًا, فَفِيهَا الِاسْتِعَاذَة مِنْ شَرّ مَا خَلَقَ, فَيَدْخُل فِيهِ كُلّ شَيْء, وَمِنْ شَرّ النَّفَّاثَات فِي الْعُقَد, وَمِنْ شَرّ السَّوَاحِر, وَمِنْ شَرّ الْحَاسِدِينَ, وَمِنْ شَرّ الْوَسْوَاس الْخَنَّاس. وَاللَّهُ أَعْلَم.

[فوزية محمد]

عن أبي هُرَيْرَة رضي اللهُ عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
(( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً من كُرَبِ يوْمِ القيامَةِ، ومَنْ يَسَّرَ على مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدنْيا والآخِرَةِ، واللهُ في عَوْنِ الْعَبْدِ ما كانَ الْعَبْدُ في عَونِ أخيهِ ومَنْ سلك طَريقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللهُ له بِهِ طَرِيقاً إلى الجنَّةِ وَمَا اجتَمَعَ قَوْمٌ في بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ ويَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إلا نَزَلَتْ عليهمُ السَّكِينَةُ، وغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وحَفَّتهُمُ المَلائِكَةُ، وذَكَرَهُمُ اللهُ فيمَنْ عِنْدَه وَمَنْ بَطَّأ بِه عَمَلُهُ لمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ))

رَواه بهذا اللَّفظ مسلم

[أميرة]

عن أبي ذرٍّ جُندب بنِ جنادة، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اتَّقِ اللهَ حيثما كنتَ، وأتْبعِ السيئة الحسنةَ تمْحُها، وخالِقِ الناسَ بخُلُقٍ حسن". رواه الترمذي (رقم: 1987) وقال: حديث حسن.
(فليحذر الذين يخالفون عن أمر أن تصيبهم فتنة أو يصبهم عذاب أليم)

[أم عمار]

عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ؛عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" مثل القائم على حدود الله ؛والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة ؛ فصار بعضهم أعلاها وبعضهم

أسفلها ؛ فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مرٌوا على من فوقهم ؛ فقالوا : لوأنّا خرقنا في نصيبنا

خرقاً ؛ ولم نؤذ من فوقنا ؛ فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعاُ ؛ وإن أخذوا على أيديهم نجوا ؛ ونجوا

جميعاُ "

رواه البخاري

[فوزية محمد]

عن عبدالله رضي الله عنه قال : خطّ النّبي ّ صلى الله عليه وسلم خطا مُربعا , وخطّ خطا في الوسط خارجا منه وخطّ خُططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال: هذا الإنسان؛ وهذا أجله محيطٌ به-- أو قد أحاط -- وهذا الذي هو خارجٌ أمله , وهذه الخُططُ الصغارُ الأعراض , فإن أخطأهُ هذا نَهشهُ هذا ,وإن أخطأهُ هذا نهشهُ هذا )) .. رواه البخاري

[محبه لدينها 2]

ماشاء المنان...
تبارك الرحمن ع الهمم السبّاقه دائما..

أحببتُ المشاركه " بالصلاة على الحبيب" وإن شاء الرحمن لنا عودة..

اللهم صلّ وسلم وبارك على طب القلوب ونورها..

[أم عمار]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلمبمنكبي فقال :

" كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل . وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول :

إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ؛ وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ؛ وخذ من صحتك لمرضك ؛ ومن حياتك

لموتك "

رواه البخاري

[أم عمار]

ماشاء المنان...
تبارك الرحمن ع الهمم السبّاقه دائما..

أحببتُ المشاركه " بالصلاة على الحبيب" وإن شاء الرحمن لنا عودة..

اللهم صلّ وسلم وبارك على طب القلوب ونورها..

صلى الله عليه وسلم

وأهلاُ ومرحباُ بك أختي الكريمة

[أميرة]

بارك الله فيكنّ جميعاً..
وأحلى الكلام، كلام الله عز وجلّ، ومن بعده كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عن أبي نَجيح العِرْباض بن سارية رضي الله عنه قال: (وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجِلتْ منها القلوب، وذرفتْ منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظة مودّع فأوصِنا) قال: "أوصيكم بتقوى الله، والسمعِ والطاعة، وإنْ تأمَّر عليكم عبد، فإنه مَن يعشْ منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومُحدَثات الأمور، فإن كلَّ بدعة ضلالة"
رواه أبو داود والترمذي.

[محبة غزة]

السلام حبيباتي انا أول مرة أشارك بمنتدى بس أكتر شي جذبني فيه أم عمار الله يجزاها الفردوس أنا ماكنت أحب النت وأحس انه مضيعة للوقت بس قلت بجرب وكنت أبحث عن موضوع بقوقل عن حماس وطلع لي المنتدى هذا وقررت اشارك معكم ولو كنت ماأدخل إلاقليل عشان أبوي مايحب النت
صلو على محمدصلى الله عليه وسلم

[فوزية محمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة محبة غزة..

أهلا وسهلا بك أخيتي بين إخوانك وأخواتك في هذا المنتدى الطيب النافع، والحمد لله أن هداك الله إليه، فهذا من فضله سبحانه عليك، لذا استفيدي منه ما استطعت، وجددي دائما نييك عند جلوسك على النت، فكل عمل ابن آدم له فيه أجر ما اعتبره لوجه الله..

فأهلا وسهلا ومرحبا بك وبأهل غزة الأبية الصابرة، وأتمنى لك إقامة طيبة واستفادة عطرة..

وهذه تحية من أختك

جوهرة النيل

[فوزية محمد]

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي اللهُ عنهما أنه سمع رسول الله يقول:

"إذا سمعتم المؤَذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلَى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة".

رواه مسلم.

[طيبة]

عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِيءٌ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ". أخرجه الخطيب في "التاريخ" ( 11 / 263 ) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" ( 1 / 296 ) والقضاعي في "مسند الشهاب" ( ق 37 / 1 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة"

جزاكم الله خيرا

[محبة غزة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة محبة غزة..

أهلا وسهلا بك أخيتي بين إخوانك وأخواتك في هذا المنتدى الطيب النافع، والحمد لله أن هداك الله إليه، فهذا من فضله سبحانه عليك، لذا استفيدي منه ما استطعت، وجددي دائما نييك عند جلوسك على النت، فكل عمل ابن آدم له فيه أجر ما اعتبره لوجه الله..

فأهلا وسهلا ومرحبا بك وبأهل غزة الأبية الصابرة، وأتمنى لك إقامة طيبة واستفادة عطرة..

وهذه تحية من أختك

جوهرة النيل
شكرا حبيبتي ىا جوهرة النيل ممكن اعرف انتي من وين من مصر لان عندي صديقات هناك احبهم واموت فيهم وه فديت مصر واهلها العسل الله لا يحرمني منهم
كلامك درر:1015:

[فوزية محمد]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ: "أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعَاءِ وَأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالْسَّلَامِ". أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/371 ، رقم 5591) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/429 ، رقم 8767) وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم 1044).

[فوزية محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏رَضِيَ الله عَنْهُ‏ٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُاللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِيءُ عَنْ أَهْلِهَا حَرَّ الْقُبُورِ، وَإِنَّمَا يَسْتَظِلُّ الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ" أخرجه الطبراني (17/286 ، رقم 788) ، والبيهقي فى شعب الإيمان (3/212 ، رقم 3347) . وأخرجه أيضًا : ابن عدي (2/210 ترجمة 396الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربى)، وحسنه الألباني (صحيح الترغيب والترهيب، رقم 873).

[أميرة]

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان يومُ صومِ أحدكم، فلا يرفثْ، ولا يصخبْ، فإن سابَّه أحدٌ، أو قاتله، فليقلْ: إني صائم" متفق عليه.
ﭽﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﭼ
:1004::1004::1004:

[فوزية محمد]

قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار }

[فوزية محمد]

عن أبي الدرداء، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟" قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال "قل هو الله أحد، تعدل ثلث القرآن".وعن قتادة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء. فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن". رواهما مسلم.

[أميرة]

حديث شريف:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس؛ الصحة والفراغ"
(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)

[فوزية محمد]

عن أبي العَبَّاسِ سَهْلِ بن سعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي اللهُ عنه قال:
جاء رَجُلٌ إلى النَّبِّي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسوَل اللهِ، دُلَّني على عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّني اللهُ وأَحَبَّني النَّاسُ فقال:
"ازْهَدْ في الدُّنيا يُحِبَّكَ اللهُ، وازْهَدْ فيما عِنْدَ النَّاس يُحِبَّكَ النَّاسُ"
حديث حسن رواه ابن ماجه وغَيْرُهُ بأسانيدَ حَسَنة

[د رانيا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أشتقت الى اخواني فقال الصحابة أو لسنا اخوانك يا رسول الله قال لا أنتم أصحابي ولكن اخواني قوم يأتون من بعدى يؤمنون بي ولم يروني للمتمسك منهم بمثل ما أنتم عليه أجر خمسين منكم قالوا بل منهم يا رسول الله قال بل منكم أنتم تجدون على الحق أعوانا وهم لا يجدون على الحق أعوانا أو كما قال صلى الله عليه وسلم
اللهم اجعلنا من اخوان رسول الله صلى الله عليه وسلم

[أم عمار]

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس- رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه"، قالوا: ولا الجهاد؟ قال: "ولا الجهاد؛ إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء".
وروى الإمام أحمد والطبراني ولفظه: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد"، (أي أكثروا فيهن من قول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر).

[أم عمار]

روى ابنُ عمرَ- رضي الله عنهما- أنَّ رجلاً جاء إلى النبيّ، فقال: يا رسولَ الله، أيُّ الناسِ أحبّ إلى الله؟ وأيّ الأعمالِ أحبُّ إلى الله؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أحبُّ الناسِ إلى الله تعالى أنفعُهم للنّاس، وأحبّ الأعمال إلى الله سرورٌ يدخِله إلى مسلمٍ، أو يكشِف عنه كربةً، أو تقضِي عنه دينًا، أو تطرُد عنه جوعًا، ولأن أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ أحبّ إليَّ مِن أن أعتكِفَ في هذا المسجد- يعني مسجدَ المدينة- شهرًا، ومن كفَّ غضبَه سترَ الله عورته، ومن كظمَ غيظَه، ولو شاء أن يمضيَه أمضاه؛ ملأَ الله قلبَه رجاءً يومَ القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى تتهيّأ له أثبتَ الله قدمَه يوم تزول الأقدام، وإنَّ سوءَ الخلُق ليفسِد الدّين كما يفسِد الخلُّ العسل" (حديث رواه الطبرانيّ في الكبير، وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج وغيرهما، وحسنه الإمام الألباني في السلسلة الصحيحة).

[أم عمار]

عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بالأعمال سبعًا؛ هل تنتظرون إلا فقرًا منسيًّا، أو غنى مطغيًا، أو مرضًا مفسدًا، أو هرمًا مفندًا، أو موتًا مجهزًا، أو الدجال فشر غائب ينتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر" (رواه الترمذي، وقال: حديث حسن).

[أميرة]

عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نضَّر الله امرءًا سمع مِنّا شيئًا، فبلَّغه كما سمعه، فرُبَّ مبلِّغٍ أوعى من سامع"
رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.

ﭽﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﭼ

[أميرة]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الأعمال أفضل؟ قال:"إيمانٌ بالله ورسوله" قيل: ثم ماذا؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" قيل: ثم ماذا؟ قال: "حجٌّ ميرور"
متفق عليه
"المبرور": هو الذي لا يرتكب صاحبُه فيه معصية.
ﭽﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﭼ

[فوزية محمد]

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أن يكون اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِى الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِى النَّارِ».
أخرجه البخاري ومسلم

[فوزية محمد]

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول : (آلم) حرف ، ولكن : ألف حرف ولام حرف وميم حرف

[فوزية محمد]

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا". أخرجه أحمد (1/6 ، رقم 22) ، والحكيم (1/302) ، وأبو يعلى (1/104 ، رقم 112). وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 473).

اللهم اجعلنا منهم يا أرحم الراحمين

[فوزية محمد]

عن وَابصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رضي اللهُ عَنْهُ قالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:
"جِئْتَ تَسأَلُ عَنِ الْبِرِّ ؟"
قُلْتُ: نَعَمْ
فَقَالَ: "اسْتَفْتِ قَلْبَكَ، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إلَيْهِ الْقَلْب، وَالإِثْمُ مَا حاكَ في النَّفْسِ وَتَردَّدَ في الصَّدْرِ وَإنْ أَفْتَاكَ النّاسُ وَأَفْتَوْكَ"

[فوزية محمد]

عن أبي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بنِ أوْسٍ الدَّارِيِّ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قالَ:

"الدِّينُ النَّصِيحَةُ"

قُلْنَا: لِمَنْ ؟

قالَ: "للهِ، ولِكِتَابِهِ، ولِرَسُولِهِ، ولِلأَئِمةِ المُسْلِمِينَ، وعامَّتِهِمْ"

رواه مسلم

[القدس لنا]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه .
جزاكم الله خيراً
كل عام أنتم بخير

[أبو محمد الصديق]

قال النبى صلى الله عليه وسلم : "من قرأ آية الكرسى, وخواتيم سورة البقرة عند الكرب, أغاثه الله تعالى". (رواه ابن السنى عن أبى قتادة رضى الله عنه).

[أم عمار]

لغيبة والبهتان من الكبائر التي تأكل الحسنات . . .
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " أتدرون من المفلس؟
قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال: المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام، وقد شتم هذا وضرب هذا وأكل مال هذا، فيأخذ هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناتهم أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار".

[أم عمار]

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلي الله عليه وسلم قَالَ
« تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ،
إِنْ أُعْطِىَ رَضِىَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ ،
تعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلاَ انْتَقَشَ ،
طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ ،
إِنْ كَانَ فِى الْحِرَاسَةِ كَانَ فِى الْحِرَاسَةِ ، وَإِنْ كَانَ فِى السَّاقَةِ كَانَ فِى السَّاقَةِ ،
إِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ »
رواه البخاري

[أم عمار]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


:
( الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) رواه البخاري

[أم عمار]

قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول، سووا صفوفكم، وحاذوا بين مناكبكم، ولينوا في أيدي إخوانكم، وسدوا الخلل، فإن الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف» [صححه الألباني].

[أم عمار]

دعاء التعار من الليل

عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من تعار من الليل فقال ﻻاله اﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمدلله وﻻاله اﻻ الله والله أكبر وﻻ حول وﻻ قوة اﻻ بالله ؛ ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته )

ومعنى ( التعار ) أي انتبه من نومه
وهذا الحديث من الأحاديث التي يغفل عنها كثير من الناس ، وفيه فضل عظييييييييم