نبيل القيسي
14-07-2012, 09:06 AM
حَيَّاكَ اللهُ و بَيَّاكَ قيل : حَيَّاكَ مَلَّكَكَ ,
وقيل : أَبقاكَ ,
ويقال : اعْتَمدك بالمُلْك ,
وقيل : أَصْلَحك ,
وقيل : قَرَّبَكَ ; الأَخيرة حكاها الأَصمعي عن الأَحمر . وقال أَبو مالك أَيضاً : بَيَّاكَ قَرَّبَك ; وأَنشد :
بَيَّا لهم , إذ نزلوا , الطَّعامَا *** الكِبْدَ والمَلْحاءَ والسَّنامَا
وقال الأَصمعي : معنى حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ أَي أَضحكك .
وفي الحديث:
http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/frown.gif (http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/frown.gif)عن آدم , عليه السلام أَنه اسْتَحْرَمَ بعد قَتْلِ ابنه مائةَ سنة فلم يضحك حتى جاءه جبريل , عليه السلام فقال : حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ
فقال : وما بَيَّاكَ ?
قال : أَضْحكَك http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/wink.gif (http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/wink.gif)
رواه بإسناد له عن سعيد بن جبير
وقيل : عجَّلَ لكَ ما تُحِبُّ ,
قال أَبو عبيدة :
بعض الناس يقول إنه إتباع ,
قال : وهو عندي على ما جاء تفسيره في الحديث أَنه ليس بإتباع , وذلك أَن الإتباع لا يكاد يكون بالواو , وهذا بالواو ,
وكذلك قول العباس في زمزم :
إني لا أُحِلُّها لِمُغْتَسِلٍ وهي لشاربٍ حِلُّ وبِلٌّ .
وقال الأَحمر :
بَيَّاكَ اللهُ معناه بَوَّأَك منزلاً , إلاَّ أَنها لما جاءت مع حَيَّاكَ تركت همزتها وحُوِّلَتْ واوها ياء أَي أَسكنك منزلاً في الجنة وهَيَّأَكَ له
وقيل : أَبقاكَ ,
ويقال : اعْتَمدك بالمُلْك ,
وقيل : أَصْلَحك ,
وقيل : قَرَّبَكَ ; الأَخيرة حكاها الأَصمعي عن الأَحمر . وقال أَبو مالك أَيضاً : بَيَّاكَ قَرَّبَك ; وأَنشد :
بَيَّا لهم , إذ نزلوا , الطَّعامَا *** الكِبْدَ والمَلْحاءَ والسَّنامَا
وقال الأَصمعي : معنى حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ أَي أَضحكك .
وفي الحديث:
http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/frown.gif (http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/frown.gif)عن آدم , عليه السلام أَنه اسْتَحْرَمَ بعد قَتْلِ ابنه مائةَ سنة فلم يضحك حتى جاءه جبريل , عليه السلام فقال : حَيَّاكَ اللهُ وبَيَّاكَ
فقال : وما بَيَّاكَ ?
قال : أَضْحكَك http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/wink.gif (http://www.ahlalalm.org/vb/images/smilies/wink.gif)
رواه بإسناد له عن سعيد بن جبير
وقيل : عجَّلَ لكَ ما تُحِبُّ ,
قال أَبو عبيدة :
بعض الناس يقول إنه إتباع ,
قال : وهو عندي على ما جاء تفسيره في الحديث أَنه ليس بإتباع , وذلك أَن الإتباع لا يكاد يكون بالواو , وهذا بالواو ,
وكذلك قول العباس في زمزم :
إني لا أُحِلُّها لِمُغْتَسِلٍ وهي لشاربٍ حِلُّ وبِلٌّ .
وقال الأَحمر :
بَيَّاكَ اللهُ معناه بَوَّأَك منزلاً , إلاَّ أَنها لما جاءت مع حَيَّاكَ تركت همزتها وحُوِّلَتْ واوها ياء أَي أَسكنك منزلاً في الجنة وهَيَّأَكَ له