المراقب العام
07-09-2014, 11:20 AM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
السؤال
فضيلة الشيخ:
لي زميل أخذ حقي ويماطل في إرجاعه، فهل أحتال عليه في الإرجاع، وهل يجوز ذلك، وماذا لو كذبت عليه؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
إن صح ما جاء في السؤال أن الزميل أخذ حق السائل ولم يرجعه، بل يماطل في إرجاعه فإنه يجوز لصاحب الحق الاحتيال لإرجاع حقه بهذا الشرط وهو أن يكون الهدف إعادة الحق لصاحبه وشرط آخر أن تكون الوسيلة المستخدمة في ذلك مباحة وليس من ذلك الكذب فإنه لا يجوز وإنما التورية فقط، ودليل ذلك ما ذكره الله تعالى في قصة يوسف عليه السلام من الحيلة لتخليص أخيه من إخوته، قال تعالى: (كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ) (يوسف: من الآية76)، فالحيلة بالوسائل المباحة لاستخراج الحق لا بأس بها، والله أعلم.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
اجاب عليها فضيلة الشيخ سليمان الأصقه
أما بعد :
السؤال
فضيلة الشيخ:
لي زميل أخذ حقي ويماطل في إرجاعه، فهل أحتال عليه في الإرجاع، وهل يجوز ذلك، وماذا لو كذبت عليه؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
إن صح ما جاء في السؤال أن الزميل أخذ حق السائل ولم يرجعه، بل يماطل في إرجاعه فإنه يجوز لصاحب الحق الاحتيال لإرجاع حقه بهذا الشرط وهو أن يكون الهدف إعادة الحق لصاحبه وشرط آخر أن تكون الوسيلة المستخدمة في ذلك مباحة وليس من ذلك الكذب فإنه لا يجوز وإنما التورية فقط، ودليل ذلك ما ذكره الله تعالى في قصة يوسف عليه السلام من الحيلة لتخليص أخيه من إخوته، قال تعالى: (كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ) (يوسف: من الآية76)، فالحيلة بالوسائل المباحة لاستخراج الحق لا بأس بها، والله أعلم.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
اجاب عليها فضيلة الشيخ سليمان الأصقه