المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خمس سنن منسية ومهجورة (دعوة لتطبيق السنة)


الأرقم
14-02-2010, 04:41 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد هذه خمس سنن أريد أن نحييها فيما بيننا أرى أنها منسية ومهجورة فلنطبقها ولندع الناس إليها .

السنة الأولى :
عن جابر بن سمرة قال : كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي " أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1141 ) و أبو داود ( 4825 ) و الترمذي ( 2 / 121 ) وهو في السلسلة الصحيحة.
قال الشيخ في السلسلة الصحيحة :
و في الحديث تنبيه على أدب من آداب المجالس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ،
طالما أهمله الناس اليوم ، حتى أهل العلم ، و هو أن الرجل إذا دخل المجلس ،
يجلس حيث ينتهي به المجلس ، و لو عند عتبة الباب ، فإذا وجد مثله فعليه أن يجلس فيه ، و لا يترقب أن يقوم له بعض أهل المجلس من مجلسه ، كما يفعل بعض المتكبرين من الرؤساء ، و المتعجرفين من المتمشيخين ، فإن هذا منهي عنه صراحة في قوله صلى الله عليه وسلم :
" لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ، ثم يجلس فيه ، و لكن تفسحوا و توسعوا "
أخرجه مسلم و زاد في رواية :" و كان ابن عمر إذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه "
قال المباركفوري في تحفة الأحوذي - (7 / 29)
قَوْلُهُ : ( كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )أَيْ مَجْلِسَهُ الشَّرِيفَ( جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي )أَيْ هُوَ إِلَيْهِ مِنْ الْمَجْلِسِ ، أَوْ حَيْثُ يَنْتَهِي الْمَجْلِسُ إِلَيْهِ ، وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَا يَتَقَدَّمُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ حُضَّارِهِ تَأَدُّبًا وَتَرْكًا لِلتَّكَلُّفِ وَمُخَالَفَةً لِحَظِّ النَّفْسِ مِنْ طَلَبِ الْعُلُوِّ كَمَا هُوَ شَأْنُ أَرْبَابِ الْجَاهِ .



السنة الثانية :
عن أسماء بنت أبي بكر .أنها كانت إذا ثردت غطته شيئا حتى يذهب فوره ثم تقول : إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنه أعظم للبركة . يعني الطعام الذي ذهب فوره " السلسلة الصحيحة.
قال أبو هريرة لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره رواه البيهقي بإسناد حسن .



السنة الثالثة :
عن ابن عمر قال قال رسول الله :
" إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة ، فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره " أخرجه أبو داود ( 1119 ) و الترمذي ( 2 / 404 ) و ابن حبان ( 571 ) وهو في السلسلة الصحيحة.

قال في التحفة :
قَوْلُهُ : ( إِذَا نَعَسَ )بِفَتْحِ الْعَيْنِ( يَوْمَ الْجُمْعَةِ )وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمْعَةِ ( فَلْيَتَحَوَّلْ )أَيْ فَلْيَنْتَقِلْ إِلَى مَحَلٍّ آخَرَ . وَالْحِكْمَةُ فِي الْأَمْرِ بِالتَّحَوُّلِ أَنَّ الْحَرَكَةَ تُذْهِبُ النُّعَاسَ.




السنة الرابعة :
عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ينتعل الرجل قائما.صحيح سنن ابن ماجه .
قال في تحفة الأحوذي :
قَالَ الْخَطَّابِيُّ إِنَّمَا نَهَى عَنْ لُبْسِ النَّعْلِ قَائِمًا لِأَنَّ لُبْسَهَا قَاعِدًا أَسْهَلُ عَلَيْهِ يُزَالُ لَهُ وَرُبَّمَا كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِانْقِلَابِهِ إِذَا لَبِسَهَا قَائِمًا . فَأَمَرَ بِالْقُعُودِ لَهُ وَالِاسْتِعَانَةِ بِالْيَدِ فِيهِ لِيَأْمَنَ غَائِلَتَهُ . وَقَالَ الْمُظْهِرُ : هَذَا فِيمَا يَلْحَقُهُ التَّعَبُ فِي لُبْسِهِ كَالْخُفِّ وَالنِّعَالِ الَّتِي تَحْتَاجُ إِلَى شَدِّ شِرَاكِهَا .
قال المناوي : " و الأمر في الحديث للإرشاد ، لأن لبسها قاعدا أسهل
و أمكن ، و منه أخذ الطيبي و غيره تخصيص النهي بما في لبسه قائما تعب ،كالتاسومة و الخف ، لا كقبقاب و سرموزة "

السنة الخامسة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه ، فقال له إن أردت تليين قلبك ، فأطعم المسكين و امسح رأس اليتيم.رواه أحمد وهو في السلسلة الصحيحة .

مصطفى الديب
14-02-2010, 04:48 PM
جزاكم الله خيرا
حقا منسية اخي رغم يسرها واهميتها
بارك الله فيك

فيصل الشناوي
14-02-2010, 10:41 PM
جزاك الله خيرا يارب نحيي السنن دي بجد

أم عمار
15-02-2010, 04:12 AM
جزاكم الله خيراً

نسأل الله أن يرزقنا حسن الإتباع لسنه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

الأرقم
20-02-2010, 12:21 AM
آمين وإياكم نشكركم على طيب مروركم

أسيل
20-02-2010, 09:37 PM
جزاكم الله خيرا علي التذكير بهذه السنن

ياسر ابوزيد
20-02-2010, 10:13 PM
جزاكم الله خيرا

الأرقم
21-02-2010, 04:09 PM
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم ربي الجنة إخوتي في الله

حنين المغازي
27-02-2010, 11:53 AM
بارك الرحمن فيك أخي أكمل أخي جزاك الله خيرا يارب


ننتظز المزيد وياليتها تكون سلسلة وحملة لتطبيق وإحياء السنن

جزيت خيراً