https://akhawat.islamway.net/forum/a...abadbbb3016460


{ ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ }
ﻣﺎﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻻ‌ﻳﻜﻮﻥ ، ﻭﻣﺎﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﻪ ﻻ‌ﻳﻨﻔﻊ ﻭﻻ‌ﻳﺪﻭﻡ."
-ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ-



{ ﺍﻫﺪِﻧَــــﺎ ﺍﻟﺼِّﺮَﺍﻁَ ﺍﻟﻤُﺴﺘَﻘِﻴﻢَ }
ﻻ‌ﺑﺪ ﺃﻥ ﻧﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺃﻣﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﺄﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻨﻮﺍﺻﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ..





{ ﺧَﺘَﻢَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬﻢْ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺳَﻤْﻌِﻬِﻢْ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺃَﺑْﺼَﺎﺭِﻫِﻢْ ﻏِﺸَﺎﻭَﺓٌ ﻭَﻟَﻬُﻢْ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﻋﻈِﻴﻢٌ }
ﻣﺎ ﺃﺷﺪ ﺍﻟﻜﺒﺮ !!
ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻧﻪ ﻳُﻌﻤﻲ ﻋﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﺤﻖ !!..
ﻭﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻘﻴﺴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻭﻣﻮﺍﻗﻔﻨﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ،،.!!
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﺭﻧﺎ ﺍﻟﺤﻖ ﺣﻘﺎ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﺗﺒﺎﻋﻪ ، ﻭﺃﺭﻧﺎ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﺎﻃﻼ‌ ﻭﺃﻋﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺟﺘﻨﺎﺑﻪ ..


{ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﻻ‌َ ﻋِﻠْﻢَ ﻟَﻨَﺎ ﺇِﻻ‌َّ ﻣَﺎ ﻋَﻠَّﻤْﺘَﻨَﺎ ﺇِﻧَّﻚَ ﺃَﻧﺖَ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ }
ﻗﺪ ﻳﺤﺠﺐ ﻋﻨﻚ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﻭﻟﺤﻜﻤﺘﻪ ﺑﺎﻷ‌ﺻﻠﺢ ﻟﺤﺎﻟﻚ ،، ﻭﻗﺪ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺑﻚ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ..
ﻓﻼ‌ ﻋﻠﻢ ﺇﻻ‌ ﻣﺎﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺭﺑﻲ ..



{ ﻧَﺒَﺬَ ﻓَﺮِﻳﻖٌ ﻣِّﻦَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍْ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻛِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَﺭَﺍﺀ ﻇُﻬُﻮﺭِﻫِﻢْ ﻛَﺄَﻧَّﻬُﻢْ ﻻ‌َ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ}
ﻣﻦ ﻫﺠﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﺑﺴﻘﻂ ﺍﻟﻘﻮﻝ
- ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺮﻳﺞ -



ﺇﻫﻼ‌ﻙ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺃﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻳﺸﻔﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ..
{ ﻭَﺃَﻏْﺮَﻗْﻨَﺎ ﺁﻝَ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥَ ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ ﺗَﻨﻈُﺮُﻭﻥَ }
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺷﻒِ ﺻﺪﻭﺭﻧﺎ ﺑﻬﻼ‌ﻙ الظالمين



{ ﻭَﻟَﺘَﺠِﺪَﻧَّﻬُﻢْ ﺃَﺣْﺮَﺹَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻋَﻠَﻰ ﺣَﻴَﺎﺓٍ }
ﻣﻦ ﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺣﺮﺻﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﺭﺿﻲ ﺑﺄﻱ ﺣﻴﺎﺓ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻜﺮﺓ ؛
ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻧﻜﺮﺓ (ﺣﻴﺎﺓ)
- ﻋﻘﻴﻞ ﺍﻟﺸﻤﺮﻱ-


{ ﻭَﺍﺳْﺘَﻌِﻴﻨُﻮﺍْ ﺑِﺎﻟﺼَّﺒْﺮِ ﻭَﺍﻟﺼَّﻼ‌َﺓِ }
ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻳﻌﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻻ‌ ﺗﻨﺨﻔﺾ
ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺗﻌﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺮﺗﻔﻊ
- ﻋﻠﻲالفيفي




( إياك نعبد وإياك نستعين )
تقديم العبادة على الاستعانة
اهتماما هنا بتقديم حق الله تعالى على حق العبد والقيام بهماتحصل على السعادة الابدية

. احذر أن تكون رأساً في الشر
{ ولا تكونوا أول كافر به }


(وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)
البشارة من البشر تُفرحنا فكيف ببشارةِ رب العالمين !؟
التي لا تنتهي فرحتها .

( لا تفسدوا في الارض)
مكافحة الفساد من أصول الاسلام ..
ومن لم يسع في عمارة الارض بالخير فلا أقل من أن يكف عن الفساد فيها.

لا نعمة أجلّ من القرآن لذلك افتُتحت أول سوره بِـ
"الحمد لله ربّ العالمين."
وبالحمد تُستجلب النعم وتُطرح البركة ويُفتح للعبد..

({ .... أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ (13)} سورة البقرة)
السفيه لايشعر بسفهه وهذا ما يجعله يتمادى به

( وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ *الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ )
على قدر يقينك بلقاء الله يكون خشوعك


https://akhawat.islamway.net/forum/a...855f9b0dcd9bbc


(اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى)
رغبوا في الضلالة التي هي غاية الشر على الهدى الذي هو غاية الصلاح
صفات المنافقون
فكانت تجارتهم خاسرة


يضرب الله الأمثال فتكون سبباً لضلال أقوام وهداية آخرين..
"يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ومايضل به إلا الفاسقين"

صفة المتعلم :
الأدب والتواضع وإضافة ما حصّل من العلم لمن وهبه وهو الله عز وجل .
( لا علم لنا إلا ما علمتنا )

كل كتاب يبدأ باعتذار الكاتب عن الخطاء أو النسيان إلا القرآن بدأ

(ذلك الكتاب ريب فيه )

"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"
رضا الكفار عنك غاية لن تدركها حتى تتبع ملتهم فاثبت على دينك يا مسلم.

"وَتُبْ عَلَيْنَا"
مهما عظُم ماتقدمه من صالحات
فلاتغتربل أشعرنفسك بالتقصير وأتبعه بالإستغفار ،
فهكذا كان صفوة الخلق


"رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا"
المؤمن لا يغتر بعمله الصالح ،
بل يسأل الله قبوله.


"اهدنا الصراط المستقيم"
اول الخطى لثباتنا على الصراط
هو ثباتنا واستقامتنا هنا
فبقدر ثباتنا هنا ثباتنا هناك وبحصادنا هنا حصادنا هناك

لا تخف اطمئن الحقوق محفوظة..
"مالك يوم الدين"
فذلك يوم الفصل والقضاء ..

. مهما عظمت الدعوات والحاجات ؛ فلن تجد أحوج لقلبك وأسلم لدينك من هذا الدعاء :
{ اهدنا الصراط المستقيم }


جمع الله بين مرض القلب والكذب تأمل
( في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون)
ما العلاقة!




"المغضوب عليهم"
هم اليهود الذين علموا فلم يعملوا
"ولا الضالين"
هم النصارى الذين عملوا بغير علم
فاحذر أن تشابههم !


(قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا)
مهما أوتيت من العلم والفقه وكمال العقل،فلن تستطيع الإحاطة بحكمة الله في أفعاله وأقداره


إذا كُنتَ تبدأ بقراءة كلام الله عز وجل مُستعينًا به عليه ..
أليسَ من الأولى أن تبدأ بالتسمية في أمور حياتك !


(الذي جعل لكم الأرض فراشاً والسماء بناء)
أرض،سماء متناقضات خلقت لنتيقن من وجود الخالق الواحد
كيف ينكر بعضهم الحق؟

. "و بالآخرة هم يوقنون"
لا تنسى أن تدعوا الله بأن يرزقك اليقين فما أجمل القلوب حين تمتلأ يقينًا بالله وبوعده ولقائه




(فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً )
شبه القلب بالحجارة ولم يشبه بالحديد
لأن الحديد اذا عرض على النار انصهر اما الحجاره قاسية لايؤثر بها شي


(إياك نعبد)
فلم يقل: (أعبد)
وفي هذا إشارة إلى أن أهل الملة الواحدة هم يد واحدة، فلا مجال للشقاق والنزاع.


(مالك يوم الدين)
هو مالك لكل الأيام وإنما خص يوم الدين بإضافة الملك إليه لخطورته، ولأنه ختام الأيام وثمرتها.


(وقودها الناس والحجارة)
قرنهم مع بعض لأنهم اشركوها مع الله في العبادة
فأشركها معهم في النار زيادة في التعذيب

إذا قال العبد
{ الحمد لله رب العالمين }
قال الله/حمدني عبدي"
حوار مباشر معك لا يشغله ملايين المصلين عنك


ترديدنا بكل ركعة
(اهدنا الصراط المستقيم)
تعني أنة ليس هناك مايسمى ب"رؤيتي الخاصة أو نظرتي المستقلة
فإما أن نهدى للحق أو لا


المصدر
اسلاميات



https://akhawat.islamway.net/forum/a...74896c661c1e1b