|
سورة المرسلات - تفسير السعدي (علمتني_سورة_المرسلات)
وَٱلۡمُرۡسَلَٰتِ عُرۡفٗا (1) فَٱلۡعَٰصِفَٰتِ عَصۡفٗا (2) وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشۡرٗا (3) فَٱلۡفَٰرِقَٰتِ فَرۡقٗا (4) فَٱلۡمُلۡقِيَٰتِ ذِكۡرًا (5) عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا (6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٞ (7) فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ (8) وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتۡ (9) وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ نُسِفَتۡ (10) وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتۡ (11) لِأَيِّ يَوۡمٍ أُجِّلَتۡ (12) لِيَوۡمِ ٱلۡفَصۡلِ (13) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ (14) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (15) أَلَمۡ نُهۡلِكِ ٱلۡأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ ٱلۡأٓخِرِينَ (17) كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ (18) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (19) أَلَمۡ نَخۡلُقكُّم مِّن مَّآءٖ مَّهِينٖ (20) فَجَعَلۡنَٰهُ فِي قَرَارٖ مَّكِينٍ (21) إِلَىٰ قَدَرٖ مَّعۡلُومٖ (22) فَقَدَرۡنَا فَنِعۡمَ ٱلۡقَٰدِرُونَ (23) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (24) أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ كِفَاتًا (25) أَحۡيَآءٗ وَأَمۡوَٰتٗا (26) وَجَعَلۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ شَٰمِخَٰتٖ وَأَسۡقَيۡنَٰكُم مَّآءٗ فُرَاتٗا (27) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (28) ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ (29) ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ ظِلّٖ ذِي ثَلَٰثِ شُعَبٖ (30) لَّا ظَلِيلٖ وَلَا يُغۡنِي مِنَ ٱللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرۡمِي بِشَرَرٖ كَٱلۡقَصۡرِ (32) كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٞ صُفۡرٞ (33) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (34) هَٰذَا يَوۡمُ لَا يَنطِقُونَ (35) وَلَا يُؤۡذَنُ لَهُمۡ فَيَعۡتَذِرُونَ (36) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (37) هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِۖ جَمَعۡنَٰكُمۡ وَٱلۡأَوَّلِينَ (38) فَإِن كَانَ لَكُمۡ كَيۡدٞ فَكِيدُونِ (39) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (40) إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي ظِلَٰلٖ وَعُيُونٖ (41) وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشۡتَهُونَ (42) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيَٓٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (43) إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ (44) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (45) كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجۡرِمُونَ (46) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرۡكَعُواْ لَا يَرۡكَعُونَ (48) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثِۢ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ (50) " والمرسلات عرفا "سورة المرسلات - تفسير السعدي أقسم الله تعالى بالرياح حين تهب متتابعة يقفو بعضها بعضا, وبالرياح الشديدة الهبوب المهلكة, " والناشرات نشرا "وبالملائكة الموكلين بالسحب يسوقونها حيث شاء الله, " فالفارقات فرقا "والملائكة التي تنزل من عند الله بما يفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام " فالملقيات ذكرا "وبالملائكة التي تتلقى الوحي من عند الله يتنزل به على أنبيائه; " عذرا أو نذرا "إعذارا من الله إلى خلقه إنذارا منه إليهم ; لئلا يكون لهم حجة. " إنما توعدون لواقع "إن الذي توعدون به من أمر يوم القيامة وما فيه من حساب وجزاء لنازل بكم لا محالة " فإذا النجوم طمست "فإذا النجوم طمست وذهب ضياؤها, " وإذا السماء فرجت "وإذا السماء تصدعت, " وإذا الجبال نسفت "وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تزروه الرياح, " وإذا الرسل أقتت "وإذا الرسل عين لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم, " لأي يوم أجلت "يقال: لأي يوم عظيم أخرت الرسل؟ " ليوم الفصل "أخرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق. " وما أدراك ما يوم الفصل "وما أعلمك أيها الإنسان- أي شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟ " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود. " ألم نهلك الأولين "ألم نهلك السابقين من الأمم الماضية; بتكذيبهم للرسل كقوم نوح وعاد وثمود؟ " ثم نتبعهم الآخرين "ثم نلحق بهم المتأخرين ممن كانوا مثلهم في التكذيب والعصيان " كذلك نفعل بالمجرمين "مثل ذلك الإهلاك الفظيع نفعل بهؤلاء المجرمين من كفار " مكة " . لتكذيهم الرسول صلى الله عليه وسلم. " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يوم القيامة لكل مكذب بالتوحيد والنبوة والبعث والحساب. " ألم نخلقكم من ماء مهين "ألم نخلقكم- يا معشر الكفار- من ماء ضعيف حقير وهو النطفة, " فجعلناه في قرار مكين "فجعلنا هذا الماء في مكان حصين, وهو رحم المرأة, " إلى قدر معلوم "إلى وقت محدود ومعلوم عند الله تعالى؟ " فقدرنا فنعم القادرون "فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه, فنعم القادرون نحن. " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بقدرتنا. " ألم نجعل الأرض كفاتا "ألم نجمل هذه الأرض التي تعيشون عليها, تضم على ظهرها أحياء لا يحصون, وفي بطنها أمواتا لا يحصرون, " وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا "وجعلنا فيها جبالا ثوابت عاليات لئلا تضطرب بكم, وأسقيناكم ماء عذبا سائغا؟ " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بهذه النعم. " انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون "يقال للكافرين يوم القيامة: صيروا إلى عذاب جهنم الذي كنتم به تكذبون في الدنيا, " انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب "سيروا, فاستظلوا بدخان جهنم يتفرع منه ثلاث قطع, " لا ظليل ولا يغني من اللهب "لا يظل ذلك الظل من حر ذلك اليوم, ولا يدفع من حر اللهب شيئا. " إنها ترمي بشرر كالقصر "إن جهنم تقذف من النار بشرر عظيم, كل شرارة منه كلبناء المشيد في العظم والارتفاع. " كأنه جمالة صفر "كأن شرر جهنم المتطاير منها إبل سود يميل لونها إلى الصفرة. " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بوعيد الله. " هذا يوم لا ينطقون "هذا يوم القيمة الذي لا ينطقون فيه بكلام ينفعهم, " ولا يؤذن لهم فيعتذرون "ولا يكون لهم إذن في الكلام فيعتذرون لأنه لا عذر لهم. " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يومئذ للمكذبين بهذا اليوم وما فيه. " هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين "هذا يوم يفصل الله فيه بين الخلائق, ويتميز فيه الحق من الباطل, جمعناكم فيه يا معشر كفار هذه الأمة مع الكفار الأولين من الأمم الماضية, " فإن كان لكم كيد فكيدون "فإن كان لكم حيلة في الخلاص من العذاب فاحتالوا, وأنقذوا أنفسكم من بطش الله وانتقامه " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بيوم القيامة. " إن المتقين في ظلال وعيون "إن الذين خافوا ربهم في الدنيا, واتقوا عذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه, هم يوم القيامة في ظلال الأشجار الوارفة وعيون الماء الجارية, " وفواكه مما يشتهون "وفواكه كثيرة مما تشتهيه أنفسهم يتنعمون. " كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون "يقال لهم: كلوا أكلا لذيذا, واشربوا شربا هنيئا, بسبب ما قدمتم في الدنيا من صالح الأعمال. " إنا كذلك نجزي المحسنين "إنا بمثل ذلك الجزاء العظيم نجزي أهل الإحسان في أعمالهم وطاعتهم لنا. " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بنعيم الجنة. " كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون "يقال للكافرين: كلها من لذائذ الدنيا, واستمتعوا بشهواتها الفانية زمنا قليلا. " ويل يومئذ للمكذبين "إنكم مجرمون بإشراككم بالله. هلاك ودمار يوم القيمة للمكذبين بيوم الحساب والجزاء. " وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون "وإذا قيل لهؤلاء المشركين: صلوا لله, واخشعوا له, لا يخشعون ولا يصلون, بل يصرون على استكبارهم. " ويل يومئذ للمكذبين "هلاك ودمار يوم القيامة للمكذبين بآيات الله. " فبأي حديث بعده يؤمنون "فبأي كتاب وكلام بعد هذا القرآن المعجز الواضح يؤمنون إن لم يؤمنوا بالقرآن؟ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, #علمتني_سورة_المرسلات 💐 كل ما خلقه الله ،هداه لما خلق له فأطاع واستجاب .. أيها العبد سر مع الكون طائعا مستجيبا مؤديا لما خلقت له.. 💐 الوحي والرسالات حجة بالغة على الخلق،لقد جاءت بالبشارة والنذارة والمنهج القويم .. 💐 أمر الله إذا جاء لا يرد، وحكمه نافذ، لا معقب لحكمه جل جلاله ..لكن القلوب تغفل والرسل تُذكِّر .. اللهم اهد قلوبنا بهداك .. 💐 استوقفتني قوة البلاغة في آياتها ،والقرآن كله بلا شك بليغ. 💐 أن القرآن خير هادي، وخير نور ودليل، لن تؤمن حقا وتهتدي هداية سديدة بغيره ( فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ). 💐 أنه لن يتم حسم كل القضايا في الدنيا سيبقى الكثير منها عالقاً ليوم القيامة فلنحذر الظلم و أعراض الناس و حقوقهم.. 💐 إنْ دَعَتنا أنفسنا لنعصي الخالق سبحانه ،فلنتذَكّر أصل خِلْقتنا.. 💐 أن فُرَص الإعتذار في الدنيا فقط .. أما هناك فالأثر الباقي.. 💐 وجوب طاعة الله والخشوع والتواضع له عز و جل بقبول وحيه واتباع دينه ورفض هذا الإستكبار والعلو بغير الحق قال قتادة : عليكم بحُسن الركوع، فإنّ الصلاة من الله بمكان! 💐 أن الأرض تضم الأحياء على ظهرها و الأموات في بطنها، وهذا يدل على وجوب موارة الميت ودفنه. 💐 الإستعاذة من عذاب جهنم ثلاثًا. 💐 أن الإنسان مهما علا مقامه ومركزه في الحياة الدنيا لايجب عليه أن يتكبر على الآخرين حينما يرى أنه أفضل منهم بمكانته أو بماله ،فليتفكر في خلقه وخلق الآخرين كلهم مخلوقون من نفس الماء المهين وبذلك يتواصع لله الواحد القهار ولا ينسى أنه والآخرين سواء عند الله فلما التكبر والتعالي … 💐 أن الإيمان بيوم الفصل كلما زاد في القلب ، ازداد العمل إخلاصا لله و اتباعا لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . 💐 أن دلائل قدرة الله في السماوات والأرض وفي خلق الإنسان تدعونا للتفكر ، وزيادة اليقين بأن هناك يوما آخر يبعث فيه الخلق و يحاسبون على أعمالهم . 💐 أن الجنة سلعة غالية لها طلابها ، ولا يدخلها إلا من أهله الله لها بالإيمان والتقوى والإحسان في كل شيء . 💐 شرف القرآن، لذا سمي ذكراً لأنه يشرف به حافظه و لأنه يذكر الغافل.. واللاهي.. والناسي.. 💐 الليل موضع الخضوع..فعلي أن أكثر من الصلاة فيه.. 💐 الأرض كالأم تجمع الأحياء على ظهرها في المنازل والدور .. وبطنها للأموات.. 💐 الجبال كالأوتاد للأرض تثبتها و تقيهاالإضطراب فهي كأوتاد الخيمة للخيمة ولولاها لكانت الأرض كالريشة في مهب الريح..ونعمة أخرى لها هي نشوء السحب فوقها وهطول الأمطار والثلوج عليها.فتتكون بذلك الأنهار والعيون ثم تكثر الأشجار والزروع.. 💐 أن الذي أوجدني من العدم ..وأحكم خلقي بالأعصاب والعروق و الأوتار والقوى الظاهرة والباطنة..حتى تم جسمي واستكمل وتمكن من كل ما يريده..قادر على بعثي بعد موتي للجزاء والحساب.. 💐 ربط مشيئتي بمشيئة الله سبحانه وتعالى.. 💐 دخولي الجنة يكون بفضل الله ورحمته..وبعد الدخول يكون التوارث..وتكون الدرجات و التمتع بحسب أعمالي.. 💐 التفكر في ظل الكفار يوم القيامة وقد سُمِّي ظلاً تهكماً واستهزاءً بالمعذبين أجارنا الله من نار جهنم بفضله ورحمته..وظل المؤمنين هو ظلال الأشجار الوارفة.. 💐 هذه الأرض لنا .. سخرها جل جلاله لأجلنا .. بترابها وجبالها وبحارها وأنهارها ..وماتسقي سماءها .. أيها المسلم اعمر وابني واصلح وعلم وتعلم ..ولا تفسدها بيدك. 💐 أن كل محسن في عمله، متبع لرسوله،خائف من ربه ،له من النعماء والأمن والرخاء والسلامة والسراء مالا يحطر على بال فهو نعيم للمتقين وجزاء للمحسنين. 💐 فبأي كلام بعد هذا القرآن المعجز المفحم المبارك البين يؤمن هؤلاء الكفار؟ إذا لم يصدقوا بهذا الكتاب، فلا تصديق لهم بكلام غيره. 💐 عظيم خلق الله وبديع صنعه مسخر للإنسان حتى يقوم بما أمر به،فتفكر واتعظ و اعمل لما خلقت له. 💐 خلق الانسان من ماء مهين حتى لا يتكبر و يتجبر و يعلو في الارض ليفسد الحرث والنسل. 💐 ✏الحمل ومراحله وتكون الجنين في بطن أمه آية عظيمة ونعمة من الله بها على خلقه ،فلا يتكبر دكتور أو متخصص أو معالج ،فكل ذلك بفضل الله وتقديره ،فنعم المقدر سبحانه 💐 ✏(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) وعيد متكرر يقرع القلوب لتفر إلى علام الغيوم قبل أن يحل يوم لا فرار فيه . 💐 ✏أصحاب الجنة في ظل ظليل ونعيم مقيم جزاء بما كانوا يعملون ،وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان. 💐 🍃اللهم ارزقنا الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب ،إنك ولي ذلك والقادر عليه. موقع بصائر |
| الساعة الآن 06:44 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.3.0 , Designed & TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتدى قصة الإسلام