قال سهل: الإخلاص أن يكون سكون العبد وحركاته لله تعالى. وقال إبراهيم بن أدهم: الإخلاص صدق النية مع الله. وقال أبو عثمان: الإخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق.