سؤال: ما هو موقف سيدنا حسان بن ثابت في حادثة الافك؟

[مصطفى الديب]

سؤال: ما هو موقف سيدنا حسان بن ثابت في حادثة الافك؟

السلام عليكم
ارجو من لديه معلومات يفيدني بها
هل تكلم سيدنا حسان في حادثة الافك
جزاكم الله خيرا

---

schg: lh i, l,rt sd]kh pshk fk ehfj td ph]em hght;? g,‏‎ hght;? ehfj ph]em dQçk Qdïkç S,çg

[كاشف الغطاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الديب

السلام عليكم
ارجو من لديه معلومات يفيدني بها
هل تكلم سيدنا حسان في حادثة الافك
جزاكم الله خيرا

أخ مصطفى يسعدني أن تكون أول مشاركة لي بالمنتدى ردا على موضوعك هذا


أخي مصطفى ثلاثة صحابة خاضوا في حادثة الافك رجلان وامرأة منهم مسطح رضي الله عنه وهو ممن شهد بدرا وكذلك منهم حسان بن ثابت رضي الله عنه وقد نزل فيهم قرآن وآيات تنبهم ال خطورة ما قاموا به وتدعوهم للثوبة .
وقد أقام عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله حد القدف وطهرهم بذلك وحسنت ثوبتهم

[مصطفى الديب]

جزاكم الله خيرا

[حنان]

اختلف الناس إلى أقسام في التصديق والتكذيب بحادثة الإفك :

القسم الأول:

وهو أكثر الناس، حموا أسماعهم وألسنتهم فسكتوا، ولم ينطقوا إلا بخير ولم يصدقوا ولم يكذبوا،

القسم الثاني:

سارع إلى التكذيب، وهم أبو أيوب الأنصاري وأم أيوب رضي الله عنهما، فقد وصفوه عند سماعه بأنه إفك وبرؤوا عائشة مما نسب إليها في الحال،

القسم الثالث:

فكانوا جملة من المسلمين لم يصدقوا ولم يكذبوا ولم ينفوه، ولكنهم يتحدثون بما يقول أهل الإفك، وهم يحسبون أن الكلام بذلك أمر هين لا يعرضهم لعقوبة الله؛ لأن ناقل الكفر ليس بكافر، وحاكي الإفك ليس بقاذف، ومن هؤلاء حمنة بنت جحش وحسان بن ثابت، ومسطح بن أثاثة وقد أشار الله عز وجل إلى أنه ما كان ينبغي لهم أن يتحدثوا بمثل هذا الحديث حيث يقول:

( إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ وَلَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ) [النور: 15، 16].


القسم الرابع:

وهو جماعة عبد الله بن أبي الذين جاءوا بالإفك واخترعوا هذا الكذب، فقد أشار الله إلى موتهم على الكفر، وأنه لن يقبل منهم توبة، وأنه أنزل عليهم لعنته في الدنيا والآخرة، حيث قال:

( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ) [النور: 23-25].



وقد أقام رسول الله الحد على ثلاثة ممن قالوا في حادثة الإفك روى أبو داوود وحسنه الالبانى عن محمد بن إسحاق ( فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت و مسطح بن أثاثة قال النفيلي ويقولون المرأة حمنة بنت جحش - أخت أم المؤمنين زينب بنت جحش - ).


ذكر الذهبي في تاريخه توبة كل من خاض في حادثة الإفك إلا ابن سلول واعتذار حسان بن ثابت لعائشة رضي الله عنها فقال:


من المحصنات غير ذات غوائل


رأيتك وليغفر لك الله حرة