اقرأ ماقاله هذان الإمامان عن التتار لترى العجب

[الأرقم]

اقرأ ماقاله هذان الإمامان عن التتار لترى العجب

أحببت أن أنقل لكم موقفين لإمامين عن هجمة التتار لنعلم هول الفاجعة التي مرت على أمة الإسلام :
لقد بقي ((ابن الأثير)) (ت 630هـ) عدة سنين معرضا عن ذكرها استعظاما لها، وهو القائل: "فيا ليت أمي لم تلدني، وياليتني مت قبل حدوثها وكنت نسيا منسيا" ابن الأثير: الكامل 12\358)..
ويقول أيضا: " فلو قال قائل إن العالم منذ خلق الله سبحانه وتعالى أدم وإلى الآن لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا، فإن التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها" الكامل 12\358..
وهي عنده أعظم من فـتنة الدجال. الكامل 12\359.
بل لقد اقسم أن من سيجئ بعدها سينكرها وحق له ذلك: " وتالله لا شك أن من يجئ بعدنا إذا بعد العهد ويرى هذه الحادثة مسطورة ينكرها ويستبعدها والحق بيده... ولم ينل المسلمين أذى وشدة مذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا الوقت مثل ما دفعوا إليه الآن" المصدرالسابق 12\376،375.
هذا الوصف كله من ابن الأثير وهو لم يشهد فاجعتهم الكبرى بسقوط بغداد سنة(656هـ) وقتل الخليفة العباسي وسفك دماء المسلمين، وهي فاجعة تضاهي ما سبقها بل تـزيد.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في وصف دخول التتار إلى بلاد الإسلام "وهكذا هذا العام(يعني سنة تسع وتسعين وستمائة للهجرة.الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية 28\410) جاء العدو من ناحيتي علو الشام وهو شمال الفرات وهو قبلي الفرات، فزاغت الأبصار زيغا عظيما وبلغت القلوب الحناجر، لعظم البلاء، لا سيما لما استفاض الخبر بإنصراف العسكر إلى مصر، وتقرب العدو وتوجهه إلى دمشق. وظن الناس بالله الطنونا،؛ هذا يظن أنه لا يقف أمامهم أحد من جند الشام حتى يصطلموا أهل الشام. وهذا يظن أنهم لو وقفوا لكسروهم كسرة وأحاطوا بهم إحاطة الهالة بالقمر. وهذا يظن أن أرض الشام ما بقيت تسكن، ولا بقيت تكون تحت مملكة الإسلام. وهذا يظن أنهم يأخذونها، ثم يذهبون إلى مصر فيستولون عليها فلا يقف أمامهم أحد، فيحدث نفسه بالفرار إلى اليمن، ونحوها. وهذا – إذا أحسن ظنه – قال: إنهم يملكونها العام، كما ملكوها عام هولاكو سنة سبع وخمسين. ثم قد يخرج العسكر من مصر فيستنقذها منهم، كما خرج ذلك العام؛ وهذا ظن خيارهم. وهذا يظن أن من أخبره به أهل الآثار النبوية؛ وأهل التحديث والبشارات أماني كاذبة، وخرافات لاغية. وهذا قد استولى عليه الرعب والفزع، حتى يمر الظن بفؤاده مر السحاب؛ ليس له عقل يتفهم، ولا لسان يتكلم. وهذا قد تعارضت


عنده الأمارات، وتقابلت عنده الإرادات، لا سيما وهو لا يفرق من المبشرات بين الصادق والكاذب، ولا يميز في التحديث بين المخطئ والصائب، ولا يعرف النصوص الأثرية معرفة العلماء، بل إما أن يكون جاهلا بها وقد سمعها سماع العبر، ثم قد لا يتفطن لوجوه دلالتها الخفية، ولا يهتدي لدفع ما يتخيل أنه معارض لها في بادئ الروية.

فلذلك استولت الخيرة على من كان متسما بالإهتداء، وتراجمت به الآراء تراجم الصبيان بالحصباء {هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا} [الأحزاب:11] .( الفتاوى 28\447،446)

---

hrvH lhrhgi i`hk hgYlhlhk uk hgjjhv gjvn hgu[f lç‏çgi gêRn çgêêçR çgXnè çgilçlçk ç‏Rl iWçk

[المأثور]

لا حول ولا قوة الا بالله
فاجعة عظيمة انتهت بمقتل الخلايفة العباسي المستعصم وهو اخر الخلفاء العباسين
بذلك تنتهى الخلافة العباسية في بغداد
وهناك اقول تقول ان عدد القتلى يتزاوج 200الف الى المليون
اهم الامور نهب دار الحكمة وهي تحتى على وثائق وتقارير نفيسة تفتقر إليها البشرية
الان
يذكر ان المغول كان بعضهم مسلمون وبعضهم مسيحيون وهولاكو كان بوذيا

[ramevic]

رحم الله الإمامان

[الحنين للذكريات الجميلة]

وبفضل الله أخى الأرقم

صد جنود مصر المسلمين البواسل كيد هؤلاء ..

والله أكبر ولله الحمد والفضل والمنة

جزاكم الله خيرا ً